Fonti
Ogni opera con cui questo progetto si è misurato, archiviata in base a quanto ne abbiamo davvero percorso. Una l’abbiamo letta per intero. La maggior parte no, e l’etichetta lo dice. Una bibliografia di solito lusinga il suo autore. Questa è qui per delimitare cosa ci è permesso affermare.
Non elencati: strumenti software e standard di codifica, che sono accreditati nelle voci del log che li usano, e opere che conosciamo solo come citazioni dentro altre opere. Nominarle qui rivendicherebbe una conoscenza che non abbiamo.
Gli ultimi tre gruppi sono la parte onesta. Cinque opere sono a portata di mano senza ancora una riga citata, e liberare lo scaffale non comprato costerebbe circa €350 più tasse più $43, con altri quattro titoli per cui nessuno ci ha saputo quotare un prezzo. Quel tetto è ciò che questo progetto può affermare su diverse delle ipotesi che discute, e far finta del contrario sarebbe la bugia più facile del sito.
Letto per intero2
L’abbiamo letto per intero, dall’inizio alla fine. Due voci qualificano, e preferiamo stampare quel numero piuttosto che arrotondarlo per eccesso.
L’oggetto della voce #026. Letto per intero, tutte e 29 le pagine: ogni affermazione portante è stata estratta con un riferimento di pagina, i paralleli controllabili sono stati verificati contro la nostra copia bloccata del corpus, e le letture dei punti danneggiati sono state confrontate con le tavole originali di GORILA. Auto-pubblicato, senza la revisione indipendente di esperti che una rivista organizzerebbe.
Ester Salgarella and Anna Judson, “Signs of the time? Testing the chronological significance of Linear A and B palaeography”, Ariadne Supplement 5 (2024), pp. 359–379
Letto dalla prima all’ultima pagina per scoprire se esiste una gradazione paleografica segno per segno del corpus. Non esiste: lo studio copre dieci segni e argomenta contro l’uso della paleografia come prova cronologica. Quella risposta ha chiuso una linea di lavoro invece di aprirne una.
Consultato22
Usato per passaggi, tabelle o dati specifici, ognuno verificato nella fonte stessa. Non affermiamo nulla sulle pagine che non abbiamo usato.
Margalit Finkelberg, “Minoan Inscriptions on Libation Vessels”, Minos 25–26 (1990/91)
La prima ipotesi passata per l’audit di testabilità, e la lettura più ravvicinata del progetto a parte quella integrale: i suoi tredici tratti sine qua non sono citati testualmente con i riferimenti di pagina, e tutte le sedici iscrizioni che cita sono state verificate contro la nostra copia bloccata del corpus. Abbiamo lavorato attraverso l’argomento, non ancora attraverso ogni pagina, per questo sta qui e non sopra.
La spina dorsale della voce #015. I conteggi di segni e impressioni, la «legione» di decifrazioni, la correzione «dattilografia, non stampa» e l’argomento della distanza di unicità sono tutti citati da queste quattro pagine, che abbiamo scaricato e passato al setaccio.
L’accusa di falso citata nella voce #015, usata con i suoi stessi caveat in pagina: non sottoposta a revisione dei pari (lo dice l’autore nell’addendum) e pubblicata sulla rivista di cui l’autore è editore. Anche la fonte della risposta «non movable» del museo e del catalogo dei tentativi di decifrazione.
Le circostanze del ritrovamento (l’ispezione serale del capo-operaio), il conteggio 242, l’argomento di datazione recente e l’argomento cronologico di autenticità (i paralleli del segno-pettine scavati nel 1955 e nel 1965) nella voce #015 vengono da questa sintesi di ricerca firmata, letta via Internet Archive perché il sito blocca i robot.
Heraklion Archaeological Museum, exhibit page “The Phaistos Disc”
La scheda istituzionale dell’oggetto descritto nella voce #015: la data di ritrovamento del 3 luglio 1908, la tecnica a punzoni prima della cottura, la datazione del cartellino e la formulazione ufficiale, prudente, sul rapporto della scrittura con la Lineare A.
Michael Ventris and John Chadwick, Documents in Mycenaean Greek, Cambridge University Press, 1956
Il testo primario per il nostro controllo Ventris. La lettera di Blegen “too good to be true” è citata da queste pagine ed è stata riletta lì, non ripresa da un resoconto secondario. Con 494 pagine, l’abbiamo scavato a fondo. Non affermiamo di averlo letto per intero.
John Killen and Anna Morpurgo Davies, memoir of John Chadwick (1920–1998), Proceedings of the British Academy 115 (2002), p. 133 ff.
I nostri stessi appunti lo chiamavano un memoriale di Ventris, finché non abbiamo aperto il file e letto la prima riga. È un memoriale di Chadwick, e porta la risposta della cassa chiusa a chiave all’accusa di Beattie secondo cui Ventris avrebbe lavorato a ritroso dalle tavolette. Quel passaggio è stato verificato qui. Abbiamo usato quelle pagine, non tutte e trentasei.
L’articolo che abbiamo dichiarato e replicato nella fase 4. La replica ci ha costretti ad attraversare il suo metodo e i suoi risultati riga per riga. I loro conteggi delle soluzioni non si sono riprodotti sotto nessuna lettura del metodo che siamo riusciti a formulare, e abbiamo documentato la divergenza invece di calibrare i vincoli finché i numeri non coincidessero. Non affermiamo nulla sulle sezioni che la replica non ha mai toccato.
Citato testualmente per due fatti di cui avevamo bisogno: come è strutturato davvero il database, e che i suoi valori di traslitterazione sono quelli di Younger e non un giudizio indipendente. Entrambi contavano perché ci stavamo chiedendo se SigLA potesse fare da oracolo paleografico. Non può.
Michele Corazza, Fabio Tamburini, Miguel Valério and Silvia Ferrara, “Unsupervised deep learning supports reclassification of Bronze age Cypriot writing system”, PLoS ONE, 2022
Il modello di metodo su cui abbiamo stimato i costi per il clustering delle immagini dei segni: la loro pipeline sul cipro-minoico è il precedente pubblicato più vicino a ciò che farebbe uno studio di immagini di fase 5. Consultato per il metodo, non per i dati, che non sono né in Lineare A né ridistribuibili.
Louis Dautais and Marc Gabolde, “‘Crossing the Wine-Dark Sea’ from Knossos to Memphis: Hellenized Cretans in Egypt in the Mid-Eighteenth Dynasty (BM EA 5647)”, Journal of Ancient Egyptian Interconnections 47 (2025), pp. 7–28
Fonte della lista chiusa di sette nomi cretesi in trascrizione egizia che il nostro audit dei comparanda tratta come utilizzabile. La catena passa per la Lineare B invece che direttamente dall’egizio alla Lineare A, e dirlo è metà del valore della voce.
John Younger, Linear A texts and inscriptions, sign grids (ABgrids)
Le corrispondenze fonetiche da Lineare A a Lineare B su cui girano i nostri test di fase 3, insieme alla legenda di affidabilità che segna quali valori sono sicuri. Ancorato a uno snapshot Wayback datato perché l’host live non esiste più.
Ester Salgarella and Simon Castellan, SigLA: The Signs of Linear A (database)
Una trascrizione indipendente contro cui abbiamo verificato il nostro corpus, segno per segno, e la fonte dei disegni per-istanza dei segni di cui avrebbe bisogno un futuro studio di immagini. La sua licenza è non commerciale con condivisione allo stesso modo, il che limita cosa possiamo ridistribuire.
mwenge, lineara.xyz corpus, pinned at commit 083cb0c
Da dove vengono le nostre 1.721 iscrizioni, e l’unica fonte in questa pagina che abbiamo letto in modo esaustivo nel senso della macchina: ogni record analizzato, contato e incrociato. La sua licenza non è dichiarata e stiamo ancora chiarendola con il mantenitore prima di ripubblicare qualsiasi trascrizione.
mwenge, linearb.xyz corpus, pinned at commit 84e0b00
Da dove vengono le nostre 5.832 iscrizioni in Lineare B (voce #021): lo stesso mantenitore della nostra fonte per la Lineare A, analizzato con la stessa macchina, bloccato a una versione esatta così che i conti si possano rifare. Anche la sua licenza non è dichiarata; pubblichiamo solo conteggi e statistiche derivate, mai le trascrizioni.
Uno dei due metri a lingua nota della voce #022: 394 opere letterarie sumere, incluse per vedere cosa colgono davvero le nostre misure quando la lingua dietro la scrittura è già compresa. Ne abbiamo preso solo conteggi aggregati, ognuno verificato contro i totali pubblicati prima dell’uso. Nessun suo testo è riprodotto su questo sito.
L’altro metro a lingua nota della voce #022: una raccolta finlandese di 15.136 frasi, usata allo stesso modo e per lo stesso motivo. Il finlandese si scrive con un alfabeto ordinario, ed è questo a renderlo un termine di paragone pulito. Ne abbiamo usato solo conteggi aggregati, ognuno verificato contro i totali pubblicati.
L’unico corpus vero tra i tre comparanda aggiunti nella voce #023: 816 iscrizioni urartee, 661 curate parola per parola, che fanno 13.860 parole di testo corrente. L’urarteo appartiene alla famiglia hurro-urartica e fa da sostituto della famiglia intera, come suo membro meglio documentato; è scritto in cuneiforme, una tradizione di scrittura del tutto separata da quelle egee. Ne abbiamo preso solo conteggi aggregati, ognuno verificato contro i totali pubblicati, e riprodotto i conti in modo indipendente. Nessun suo testo è riprodotto su questo sito.
Un comparandum soppesato nella voce #023 e messo da parte come dizionario, non corpus: 1.602 parole greche che gli studiosi fanno risalire a un sostrato parlato in Grecia prima del greco. È una lista di parole, quindi il nostro censimento non ci si può far girare sopra; l’abbiamo contata e non oltre. Le sue forme sono riflessi ellenizzati, non il sostrato in sé. Nessun suo testo è riprodotto qui.
L’altro comparandum messo da parte nella voce #023 come dizionario: 3.799 lemmi delle lingue anatoliche antiche minori, dove ogni voce porta già l’analisi di un curatore in radici e desinenze. Misurare quella segmentazione misurerebbe il curatore, non la lingua, così l’abbiamo contato e ci siamo fermati lì. Nessun suo testo è riprodotto qui. La licenza richiede il collegamento alla deed, che è fornito.
Il progetto gemello della voce #020, pubblicato sotto pseudonimo; citato, mai contattato. Ne abbiamo consultato README, preprint e tabella delle ipotesi, e usato le sue nove parole-àncora pubblicate come verifica dichiarata in anticipo sulla nostra lista di candidati. I suoi file sulle posizioni dei nomi e le sue regole di selezione non sono mai stati aperti, apposta, perché i nostri criteri non potessero appoggiarsi ai loro.
L’edizione standard del corpus e l’autorità finale per la classificazione dei segni. La nostra numerazione AB ne discende, ma sempre attraverso dataset altrui, mai dai volumi. Tutti e cinque i volumi sono scansionati per intero sulla biblioteca digitale della stessa École française d’Athènes, gratis e senza bisogno di un account. Per la voce #026 siamo andati al volume V, pagine 18–19, le tavole di IO Za 2, e abbiamo letto i punti danneggiati dalle fotografie per verificare il resoconto dello studio contro l’edizione originale. Non l’abbiamo ancora passato in rassegna per intero.
In mano, non ancora letto4
Disponibile per noi e non letto. Sono su disco con lo strato di testo verificato. Non una riga di questi è citata da nessuna parte nel nostro lavoro, per ora. Questa è la coda di lettura, elencata perché la coda non possa passare in silenzio per lettura.
Giulio Facchetti, “Minoico ki-ro”, Studi Micenei ed Egeo-Anatolici 44/2 (2002), pp. 173–197
Scaricato come candidata fonte tirrenica. L’audit dello stesso giorno lo ha archiviato come un’analisi contabile di KI-RO che non porta l’argomento tirrenico, che vive in un libro che non abbiamo comprato. Non l’abbiamo ancora letto.
Gary Rendsburg, “On Jan Best’s ‘Decipherment’ of Minoan Linear A”, Journal of the Ancient Near Eastern Society 14 (1982), pp. 79–87
La demolizione pubblicata della decifrazione semitica di Best, su disco e non letta. Il suo ruolo futuro è limitato per costruzione: un critico ostile può dirci dove stanno le affermazioni di Best, mai quali sono.
Cyrus Gordon, “Linguistic Continuity from Minoan to Eteocretan”, Studi Micenei ed Egeo-Anatolici 3 (1967), pp. 89–92
La sintesi di quattro pagine dello stesso Gordon della sua tesi di continuità semitica, in coda come testo primario per quel filone. Il libro che condensa è sullo scaffale qui sotto, non comprato.
Gareth Owens, “A Linear Inscription from Olympia”, Talanta XXX–XXXI (1998/99), pp. 143–146
In coda come testo primario per il filone greco e indoeuropeo. Quattro pagine, non ancora lette.
Prezzato e non comprato11
Identificato come rilevante e non comprato. Dove abbiamo trovato un prezzo, è indicato. Questo scaffale è il tetto di ciò che possiamo affermare sulle ipotesi che vi stanno dentro.
Brent Davis, “The Phaistos Disk: A New Way of Viewing the Language Behind the Script”, Oxford Journal of Archaeology 37.4 (2018), pp. 373–410
Il confronto statistico del 2018 menzionato nella voce #015, che sostiene che il Disco codifichi la stessa lingua della Lineare A. Abbiamo letto solo il riassunto d’autore del talk, non l’articolo: la tesi è riportata con quella forza e non di più.
Giulio Facchetti and Mario Negri, Creta minoica, Olschki, 2003 (ISBN 9788822252913)
Questa è l’ipotesi tirrenica, non un suo riassunto, e non esiste un sostituto gratuito. Finché non lo compriamo, tutto ciò che diciamo su quella famiglia è limitato da ciò che riportano i suoi critici.
Peter van Soesbergen, The Decipherment of Minoan Linear A, volume I, parts I–II
La proposta hurrita, e la voce più costosa di questa pagina. È anche l’illustrazione più chiara del tetto: una sola famiglia di ipotesi costa da leggere più di quanto questo progetto abbia mai speso.
Cyrus Gordon, Evidence for the Minoan Language, Ventnor Publishers, 1966 (ISBN 9780911566062)
L’argomento semitico in versione libro, solo di seconda mano e a stampa. Abbiamo invece la sintesi di quattro pagine e lo diciamo, invece di lasciare che la sintesi stia al posto del libro.
Cyrus Gordon, “Notes on Minoan Linear A”, Antiquity 31/123 (September 1957), pp. 124–130
Dove inizia il caso semitico di Gordon, e il motivo per cui il nostro log lo data al 1957. Abbiamo il DOI e la scheda di catalogo. Non abbiamo l’articolo.
Cyrus Gordon, “Akkadian Tablets in Minoan Dress”, Antiquity 31/124 (December 1957), pp. 237–240
Tre mesi dopo il primo articolo Gordon passa dal semitico occidentale all’accadico, ed è per questo che “il caso semitico” in realtà è due. Abbiamo letto l’estratto di apertura, “From that moment on I approached Linear A with Akkadian in mind”, e nient’altro oltre quello.
Ester Salgarella, Aegean Linear Script(s), Cambridge University Press, 2020
Contiene il giudizio paleografico più fine che la fase 5 voleva, a stampa e in un’appendice solo di immagini. Non abbiamo potuto confermare che contenga una tabella graduata segno per segno invece di prosa e tavole, quindi quella domanda resta aperta invece di essere risolta per assunzione.
Cook, The Decipherment of Linear A, Pen & Sword, 2025 (ISBN 9781036134655)
La proposta egizia. Editoria divulgativa piuttosto che sottoposta a peer review, il che abbassa quanto comprarlo risolverebbe, ma non il suo prezzo.
L. R. Palmer, “Luvian and Linear A”, Transactions of the Philological Society, 1958
L’altro nome sul filone anatolico accanto a Finkelberg, e il più vecchio dei due. Dietro un paywall dell’editore che ha risposto alla nostra richiesta con un messaggio di pagamento richiesto.
Jan Best and Fred Woudhuizen, Ancient Scripts from Crete and Cyprus, Brill, 1988
La versione ampliata della lettura semitica che Rendsburg attacca. Teniamo l’attacco e non la posizione, il che è il verso sbagliato ed è giusto ammetterlo. L’edizione economica del 1988 è fuori catalogo; resta solo l’ebook dell’editore, ed è la seconda voce più costosa di questa pagina.
Michael Ventris and John Chadwick, “Evidence for Greek Dialect in the Mycenaean Archives”, Journal of Hellenic Studies 73 (1953), pp. 84–103
L’anello di mezzo nella catena da cui dipende il nostro controllo Ventris, dal Work Note 20 del giugno 1952 a questo annuncio fino al libro del 1956. Abbiamo verificato i due estremi e non abbiamo pagato per quello di mezzo.
Mai raggiunto7
Cercato e non raggiunto: fuori catalogo, non digitalizzato, o bloccato a ogni porta che abbiamo provato. Una voce qui vuol dire che non sappiamo come procurarcelo, non che non esiste.
Vladimir Georgiev, in Linguistique balkanique 7 (1963), pp. 1–104
Citato da altri come dichiarazione fondativa di una famiglia di ipotesi. Ogni catalogo che abbiamo potuto interrogare non ha restituito nulla oppure ha rifiutato la query, quindi possiamo nominare il vuoto ma non colmarlo.
Vladimir Georgiev, Le déchiffrement des inscriptions crétoises en linéaire A, Sofia, 1957
Il compagno della voce qui sopra e ugualmente irraggiungibile: un catalogo di biblioteca ha risposto con un errore di accesso e non è emersa nessuna copia di seconda mano da nessuna parte. Non è la prova che sia introvabile, solo che non sappiamo come procurarcelo.
Jan Best, in Talanta XIV (1982)
Il testo primario che Rendsburg demolisce. Esistono due PDF gratuiti di Talanta, ma la loro paginazione non corrisponde a ciò che Rendsburg recensisce, quindi non possiamo confermare che siano lo stesso testo. Avere un file non è avere la fonte.
Gareth Owens, “The Structure of the Minoan Language”, Journal of Indo-European Studies 27 (1999)
La dichiarazione più estesa dietro la nota di quattro pagine su Olimpia. L’archivio online della rivista comincia sette volumi più tardi, e l’unico link di un rivenditore che abbiamo trovato reindirizzava a una pagina di blocco.
Gareth Owens, Kritika Daidalika (ISBN 9789025610968)
Raccolta di saggi che consoliderebbe il filone greco e indoeuropeo. La scheda del libraio risponde, testualmente, che questa edizione non è disponibile: zero copie nuove e zero usate.
Michael Ventris, Work Notes on Minoan Language Research, ed. Anna Sacconi, 1988
Il Work Note 20 del 1° giugno 1952 è dove l’ipotesi greca viene scritta per la prima volta, e tutta la forza del nostro controllo Ventris poggia sulla sua data. Prendiamo quella data dal memoriale e non dalle note stesse, e la voce è qui perché la differenza resti visibile.
Margalit Finkelberg, “The Language of Linear A: Greek, Semitic, or Anatolian?”, in R. Drews (ed.), Greater Anatolia and the Indo-Hittite Language Family, JIES Monograph 38
La riformulazione successiva dell’ipotesi che abbiamo sottoposto per prima ad audit. I nostri stessi due archivi non concordano su se il volume possa essere preso in prestito o solo consultato, il che è già una piccola lezione a sé: non siamo tornati a risolverlo.